종교란?
인간으로 하여금 이성적 사고와 자유의지로서 현세와 내세에서 선과 행복을 이르게 하는 신성한 법이며 우리는 이를 다음과 같이 3가지로 분류할 수 있다.
1) 계시의 종교
신에 의해 예언자들을 통해 사람들에게 전해져 한 치의 변질이나 왜곡 없이 현재까지 거슬러 내려온 종교로서 그 종교의 이름은 바로 ‘이슬람’이다.
2) 계시가 왜곡된 종교
신에 의해 예언자들을 통해 사람들에게 전해졌지만 나중에 사람들에 의해 변질되어 그 원래의 메시지가 왜곡된 종교이다.
3) 계시에 의하지 않은 종교
신에 의하지 않고 사람들에 의해 만들어진 인위적인 종교이다.
종교들 중 이슬람의 위치
최초의 인간인 ‘아담’은 최초의 예언자이기도 하며 인류 최초의 종교는 신에 의한 계시의 종교이다. 최초의 예언자 아담으로부터 예언자 ‘예수’에 이르기까지 신에 의해 선택된 모든 예언자들은 사람들에게 신의 유일함과 숭배의 방법을 가르쳐주었다. 그러나 이는 시간이 흘러 점차 변질되고 왜곡되었다.
신은 마지막으로 최후의 예언자를 선택하여 그를 통해 모든 인류에게 최후의 종교를 계시하셨다. 그 최후의 예언자는 ‘무함마드’(쌀랄라후 알라이히 와쌀람)이고 최후의 종교는 ‘이슬람’이다. 이슬람은 모순되거나 왜곡되지 않은 유일하며 완전한 종교로서 진리이다.
이슬람의 경전 ‘꾸란’에는 다음과 같은 말씀이 있다.
“진실로 알라의 종교는 이슬람이니라…” (3장 19절)
“이슬람 외에 다른 종교를 추구하는 자 결코 수락되지 않을 것이니 내세에서 패망한 자 가운데 있게 되리라.” (3장 85절)
이슬람의 목적
이슬람의 율법은 인류의 행복을 지향한다. 신에 의해 마련된 이 완벽한 율법을 따른다면 인간은 누구나 현세뿐만 아니라 내세에서도 행복을 누릴 수 있게 된다.
이슬람의 율법은 다음과 같이 3가지로 분류된다.
1) 신앙
신앙의 본질을 믿음으로서 정신적인 만족을 얻게 되면 마음은 불필요한 것들로부터 정화되고 인간 본성에 적합한 가치를 부여받게 된다.
2) 행위
인간이 어떠한 의지를 가지고 행하는 일 즉, 행위에 대한 율법은 2 가지가 있다.
ㄱ) 신의 권리 즉, 인간이 신을 위하여 행해야 할 숭배의무
ㄴ) 사람들간에 관계를 조정하는 율법
3) 도덕
인간의 생각과 행동을 조정하는 율법.
이슬람의 특징
1) 신에 의한 마지막 종교.
이슬람은 최후의 종교로서 더 이상의 종교는 없을 것이다. 따라서 이슬람의 율법은 이 세상이 끝나는 날까지 유지될 것이다. 최후의 예언자 무함마드(쌀랄라후 알라이히 와쌀람)를 끝으로 더 이상의 예언자는 없을 것이다.
2) 보편적인 종교.
이슬람 이전에 왔던 예언자들이 전한 종교들은 특정 시대와 민족을 위한 것이었지만 이슬람은 인류 전체를 위한 종교이다.
3) 이슬람의 율법은 모든 인류의 필요를 만족시키는 완벽한 형태를 가지기 때문에 인간이 처한 모든 문제들의 해결방안을 제시한다. 그래서 다른 종교가 필요없다.
4) 이슬람은 이전에 신에 의해 보내진 예언자들과 성서들의 존재를 인정한다.
5) 이슬람 이전에 왔던 예언자들이 전달한 율법들 중 일부는 이슬람 안에 있지만 일부는 그렇지 않다. 왜냐하면 그 율법들은 일부 특정 민족들에게 특정 기간 동안에만 실천할 필요가 있는 것들이었기 때문이다. 이슬람은 인류 전체에 적용되는 종교이며 종말까지 변경되지 않고 계속 유지 될 종교이다.
이슬람을 ‘보편적 종교’로 만드는 특징
이슬람을 보편적인 종교로 만드는 특징들 중 몇 가지는 다음과 같다.
1. 인류 전체를 위해 보내진 마지막 종교.
이슬람은 온 인류를 위해 보내진 마지막 종교로서 이 세상이 끝나는 날까지 변하지 않을 완전한 종교이다. 최후의 예언자 무함마드(쌀랄라후 알라이히 와쌀람)는 이슬람을 전 세계의 민족들에게 전하기 위해 당시 주요 국가의 지도자들에게 편지를 보내 그들을 이슬람으로 초대하였다.
2. 이성적이고 과학적인 종교.
신은 인간에게 이성(理性)을 부여하였으며 이슬람교는 이성을 중요시 여기며 의무자가 되기 위해 이성적인 사람이 되어야 한다는 조건이 있다. 이슬람은 이성적이고 과학적인 종교로서 인간은 맹목적인 형태로서 신앙을 추구하지 않는다. 지식의 추구는 이슬람에서 매우 중요한 덕목으로 모든 무슬림에게 의무로 여겨진다.
3. 현세와 내세의 종교.
이슬람은 인간으로 하여금 현세에서의 행복과 영원한 내세에서의 행복을 누리도록 인도한다. 어떤 시대에 살던 인류의 행복과 발전, 그리고 개인과 사회의 필요를 충족시키는 이슬람의 율법은 인간을 향한 신의 자비로움을 내재한다.
즉, 이슬람에 의하면 인간은 현세를 위해서는 마치 영원히 살 것처럼 애쓰고 내세를 위해서는 마치 내일 죽을 사람처럼 노력하여야 한다.
4. 인간이면 누구나 따를 수 있는 쉬운 종교.
이슬람의 율법은 인간의 본성에 역행하지 않는다. 따라서 그것을 따르는 것은 어렵지 않으며 그 결과 인간의 삶은 모든 방면에서 올바르고 안전하게 된다. 신은 인간이 그 분의 율법을 따르는 데 있어서 어려움이나 고통을 겪는 것을 목적으로 하지 않으신다.
예를 들어, 여행 중인 사람은 4라크아 의무예배를 2라크아로 단축하여 드린다. 건강상의 이유로 서 있는 자세가 어려운 사람은 앉아서 또는 자신이 가능한 자세로 예배를 드릴 수 있다. 라마단 달에 단식을 하지 못한 환자는 건강이 회복된 후 단식을 하면 된다. 회복될 가능성이 없는 환자와 단식이 불가능한 노약자들은 단식 대신 자선을 행할 수 있다. 이슬람은 각 개인에 따라 상황이 고려되어 그 율법이 적용되어 어느 한 사람도 신을 숭배하는 실천의 의무에서 제외되지 않도록 한다.
5. 극단적인 가르침은 없다.
이슬람은 극단적으로 자신을 힘들게 하거나 신께서 허용한 것들까지도 제한하는 삶을 권장하지 않는다.
6. 평화와 사랑의 종교.
이슬람에서 인간은 누구나 존중받고 사랑받을 권리가 있다. 따라서 이슬람의 율법 중 상당 부분은 개인과 사회 전체의 평화와 안녕을 유지하도록 돕는 것과 관련이 있으며 진실한 신앙인이라면 상대방을 존중하고 배려하는 자세를 갖춰야 한다.
질문:
- 종교란 무엇인가?
- 종교는 몇 가지로 분류되는가?
- 종교들 중 이슬람의 위치는?
- 이슬람의 목적은 무엇인가? 이슬람의 율법은 몇 가지로 분류되는가?
- 이슬람의 특징은 무엇인가?
- 이슬람을 보편적인 종교로 만드는 특징은 무엇인가?